Uma das coisas que mais impressionavam em Jesus era a capacidade que Ele tinha de se compadecer do sofrimento das pessoas.
Ele olhava para cada pessoa em particular e vivia com ela os seus sofrimentos.
Independentemente do que vivemos, Jesus está sempre unido a nós, pois Ele tem um olhar especial pelos que sofrem. É no sofrimento que mais nos parecemos com Ele.
Vivemos num mundo que busca o prazer a qualquer custo, no qual a ideia de prazer foi vinculada à felicidade. Por isso, falar de sofrimento é ir contra a corrente.
Acredita-se que somente seremos felizes se tivermos prazer em tudo o que fazemos.
Desta forma, o sofrimento virou sinónimo de infelicidade.
O cristão é convidado a mostrar ao mundo um testemunho diferente. Mostrar que se damos sentido e significado aos nossos sofrimentos, neles encontramos a felicidade.
Talvez o maior problema hoje seja este: as pessoas andam a desperdiçar o seu sofrimento.

Se eu dou sentido ao sofrimento que vivo, santifico-me. Tu é que escolhes o sentido que vais dar a esta palavra na tua vida. Quantas pessoas – com doenças graves – encontraram sentido para as suas vidas a partir do momento em que começaram a ajudar outras pessoas com o mesmo problema.
O que tornou tantos homens e mulheres santos na história não foi o sofrimento que viveram, mas o sentido que deram ao seu sofrimento. Aprenderam a não desperdiçar estes momentos para se aproximar de Deus e dos outros.

É preciso que aprendamos a sofrer. É preciso que dêmos sentido aos nossos sofrimentos. Uma mulher que vai dar à luz uma criança sofre, mas não pensa nas suas dores; ela só pensa no filho que carregará nos braços e verá crescer. A mãe entende que a alegria que virá depois será muito maior do que o sofrimento presente. São Francisco de Assis dizia: “É tão grande o bem que espero, que todo o sofrimento me é um grande prazer”.

Não há sofrimento grande ou pequeno. Qualquer sofrimento é capaz de nos levar à santidade e lançar no céu. Assim, é preciso que cada um de nós aprenda a viver intensamente as visitas de Deus nos momentos de dor.

A escolha é de cada um. Sofrer por sofrer ou sofrer com sentido – mesmo nos momentos de dor. Usa o teu sofrimento para ir além das tuas limitações, para ir além do que te vês capaz de fazer ou viver. Supera-te!

Se não desperdiçares o teu sofrimento, surgirá nos teus lábios um sorriso capaz de ressuscitar muitos que estavam a prestes a morrer. Isto é santidade. Não desperdices o teu sofrimento!

QUE AGRADÁVEL É MORRER, QUANDO SE TEM VIVIDO SOB A CRUZ

E como enfrentar as situações de dor e sofrimento?

 

 

 

 

Esta é uma pergunta que atormenta a nossa humanidade. Para Victor Frankl, médico e psiquiatra austríaco, fundador da escola da Logoterapia, o sentido da vida humana pode ser encontrado mediante a realização de alguma coisa, mediante um acolhimento à beleza da natureza ou das artes, por meio das quais a pessoa se realiza e se sente plena. Podemos citar o exemplo de pessoas que enfrentam escaladas a altas montanhas e ao atingir o cume, saboreiam uma sensação de plenitude. E por último, mediante o enfrentamento de limitações da vida, as quais abrem um incalculável leque de possibilidades diante de situações limites, como as doenças.
A questão é que temos a tendência de exagerar o lado positivo ou negativo da vida, pois exageramos o tom do prazer ou do desprazer em nossas vivências. Dependendo do grau de importância que atribuímos a esses aspectos (positivos ou negativos), caímos na reclamação, na murmuração da vida e, muitas vezes, tornamo-nos amargos.
O sofrimento, assim como o prazer e a alegria, faz parte da vida. Não podemos fugir das situações de sofrimento, e muito menos impedir que as pessoas que amamos sofram. Portanto, precisamos de aprender a aproveitar as situações que nos fazem sofrer da forma mais positiva possível.
Anselm Grun diz no seu livro “O céu começa em ti” o seguinte: “Onde está o maior dos meus problemas, ali está também a maior de todas as chances, ali está também o meu tesouro. É ali que eu entro em contacto com a minha verdadeira essência. E é ali que alguma coisa poderá ganhar vida e desabrochar”.
Enfrentar ou suportar a dor e o sofrimento é atitude que nos é custosa; não é fácil, requer garra, escolha e perseverança. Enfrentá-los não faz com que saiamos das situações ilesos, sem marcas, mas podemos sair renovados, com um novo sentido para a nossa vida.
Mas como enfrentar as situações de dor e sofrimento? Aí seguem algumas dicas que nos podem ajudar nesses momentos: em primeiro lugar, precisamos de encarar essas situações como parte do ciclo da vida e como ciclo, manter a certeza de que elas irão passar. É importante darmos sentido ao sofrimento que enfrentamos para que ele não passe em vão, e assim não caiamos no perigo de perder a oportunidade de crescer como pessoas.
A segunda dica é buscarmos manter um olhar positivo e a confiança de que vamos superar essa adversidade, mudando o que é possível mudar, aceitando o que não pode ser mudado, mas em tudo e sempre mantendo o olhar de esperança.
A terceira dica é fundamental: precisamos de manter a nossa fé firme em Deus, buscando no Senhor forças e inspiração, buscando n’Ele a graça de visualizarmos novas possibilidades diante da situação que enfrentamos. Ao pedirmos esta graça a Deus, precisamos de dar outro passo.
A quarta dica é: precisamos de nos manter abertos para mudanças, seja de rotina das nossas vidas ou qualquer outra mudança que a situação irá exigir. Por fim, a quinta dica é: não podemos deixar de buscar o apoio das pessoas com as quais convivemos e amamos, familiares, amigos, as pessoas do grupo de oração ou da paróquia na qual participamos, pois este apoio é fonte de força e perseverança.
Precisamos de guardar na nossa mente e no nosso coração que as situações de sofrimento fazem parte da vida, e nelas estão escondidas inúmeras possibilidades, por meio das quais podemos crescer como pessoa, pois como diz Goethe: “Não há nenhuma situação que se não possa enobrecer, o que quer que seja realizando ou suportando”.

“Deus não criou o sofrimento, mas criou-nos a todos como criaturas livres e capazes de amar e sofrer. Para que fôssemos capazes de amar e sofrer dignamente e com valor redentor deu-nos um exemplo, o exemplo de Jesus. Quem aceita livremente o sofrimento, torna-se vencedor dos poderes do Mundo, faz parte do mistério redentor de Deus, entra nele e torna-se capaz de vencer as estruturas do próprio pecado”.

Jesus não elimina o sofrimento, mas ensina-nos a carregá-lo com amor e esperança, para que dê frutos de vida eterna…
Deus nunca nos abandona… Resta-nos confiar nele.
Os cristãos não descobriram o caminho para evitar o sofrimento.
Sofrem como os outros e, às vezes, até mais do que os outros,
mas descobriram que a Cruz de Jesus Cristo é redentora.
Carregar a cruz sozinhos é desesperador…
Mas unidos a Cristo, todo o sofrimento é salvador, inclusive o nosso.

 

 

 

 

Bento XVI: a vida «não acaba no vazio».
Bento XVI apresentou a encíclica «Spe Salvi» («Salvos na esperança»), na qual apresenta uma humanidade por vezes desenganada na dimensão da esperança oferecida por Cristo.
Começa com uma passagem da Carta do apóstolo São Paulo aos Romanos, «é na esperança que fomos salvos» (8, 24), e destaca como «elemento distintivo dos cristãos o facto de eles terem um futuro»: a sua vida «não acaba no vazio» (número 2).
A esperança, um encontro

«Chegar a conhecer Deus, o verdadeiro Deus: isto significa receber esperança», declara no número 3 da carta.
O Papa mostra o que é a esperança cristã apresentando o exemplo da escrava sudanesa Santa Josefina Bakhita, nascida em 1869, em Darfur, que dizia «eu sou definitivamente amada, aconteça o que acontecer; este grande Amor espera-me».
A encíclica explica que Jesus não trouxe uma «mensagem sócio-revolucionária», «não era um combatente por uma libertação política». Trouxe «o encontro com Deus vivo», «com uma esperança que era mais forte do que os sofrimentos da escravatura e, por isso mesmo, transformava a partir de dentro a vida e o mundo».
Cristo «diz-nos quem é na realidade o homem e o que ele deve fazer para ser verdadeiramente homem». «Ele indica ainda o caminho para além da morte; só quem tem a possibilidade de fazer isto é um verdadeiro mestre de vida».
Para o Papa está muito claro que a esperança não é algo, mas Alguém: não se fundamenta no que passa, mas em Deus, que se entrega para sempre.
Neste sentido, acrescenta, a «crise actual da fé» «é sobretudo uma crise da esperança cristã».
Desilusões
A encíclica mostra as desilusões vividas pela humanidade nos últimos tempos, como por exemplo o marxismo, que «esqueceu o homem e a sua liberdade. Esqueceu que a liberdade permanece sempre liberdade, inclusive para o mal. Pensava que, uma vez colocada em ordem a economia, tudo se arranjaria.»
«O seu verdadeiro erro é o materialismo: de facto, o homem não é só o produto de condições económicas nem se pode curá-lo apenas do exterior criando condições económicas favoráveis.»
A fé cega no progresso é outra das desilusões analisadas, assim com o mito segundo o qual o homem pode ser redimido pela ciência.
«A ciência pode contribuir muito para a humanização do mundo e dos povos. Mas, pode também destruir o homem e o mundo, se não for orientada por forças que se encontram fora dela». «Não é a ciência a que redime o homem. O homem é redimido pelo amor.» (25-26)
Lugares da esperança
O Papa indica quatro «lugares» de aprendizagem e de exercício da esperança.
O primeiro é a oração: «Quando já ninguém me escuta, Deus ainda me ouve. Quando já não posso falar com ninguém, nem invocar mais ninguém, a Deus sempre posso falar» (32).
Recorda o testemunho do cardeal Nguyen Van Thuan, que durante treze anos esteve nas prisões vietnamitas, nove deles em isolamento: «numa situação de desespero aparentemente total, a escuta de Deus, o poder falar-Lhe, tornou-se para ele uma força crescente de esperança».
O segundo lugar de aprendizagem da esperança é o «agir». «A esperança, em sentido cristão, é sempre esperança para os demais». «Só a grande esperança-certeza de que, não obstante todos os fracassos, a minha vida pessoal e a história no seu conjunto estão conservadas no poder indestrutível do Amor e, graças a isso e por isso, possuem sentido e importância, só uma tal esperança pode, naquele caso, dar ainda a coragem de agir e de continuar».
O sofrimento é outro lugar de aprendizagem: «Certamente é preciso fazer tudo o possível para diminuir o sofrimento»; contudo, «não é o evitar o sofrimento, a fuga diante da dor, que cura o homem, mas a capacidade de aceitar a tribulação e nela amadurecer, de encontrar o seu sentido através da união com Cristo, que sofreu com infinito amor».
O último lugar de aprendizagem da esperança é o Juízo de Deus: «Sim, existe a ressurreição da carne. Existe uma justiça. Por isso, a fé no Juízo final é, primariamente, e sobretudo esperança – aquela esperança, cuja necessidade se tornou evidente justamente nas convulsões dos últimos séculos».
Mas a esperança não é egoísta. «Ninguém vive só. Ninguém peca sozinho. Ninguém se salva sozinho. Continuamente entra na minha existência a vida dos outros: naquilo que penso, digo, faço e realizo. E, vice-versa, a minha vida entra na dos outros: tanto para o mal como para o bem».
«O que posso fazer a fim de que os outros sejam salvos e nasça também para eles a estrela da esperança?», pergunta o Papa; e responde «Então terei feito também o máximo pela minha salvação pessoal».
A encíclica conclui apresentando «Maria, estrela da esperança». «Mãe nossa - invoca -, ensinai-nos a crer, esperar e amar convosco. Indicai-nos o caminho para o seu reino! Estrela-do-mar, brilhai sobre nós e guiai-nos no nosso caminho».

 

Sentido do sofrimento, na encíclica sobre esperança de Bento XVI

O homem vale tanto para Deus que Ele mesmo se fez homem para poder «com-padecer» com ele; a partir daí se difunde em cada sofrimento «o consolo do amor participado de Deus e assim aparece a estrela da esperança».
Segundo a fé cristã, a salvação ou a redenção que nos foi dada é uma «esperança fiável graças à qual podemos enfrentar o nosso presente»; o fundamento da esperança é Deus, «o Deus que tem um rosto humano e que nos amou até ao extremo, cada um em particular e a humanidade no seu conjunto».
Este rosto é Jesus, e o que trouxe, «tendo morto Ele mesmo na cruz», «é o encontro com o Senhor de todos os senhores, o encontro com Deus vivo», ponto essencial na existência humana, porque, como diz Bento XVI, «quem não conhece Deus» «está sem a grande esperança que sustenta toda a vida»: o amor de Deus, incondicional, «manifestado em Cristo Jesus».
Pois nas provas verdadeiramente graves é necessária esta grande esperança, reconhece o Papa. E uma dessas provas é o sofrimento, que pode converter-se em «escola» de esperança, como propõe na sua encíclica.
«Podemos tentar limitar o sofrimento, lutar contra ele, mas não podemos suprimi-lo»; «o que cura o homem» não é fugir da dor, «mas a capacidade de aceitar a tribulação, amadurecer nela e encontrar nela um sentido mediante a união com Cristo, que sofreu com amor infinito», aponta o Santo Padre.
Entre as testemunhas de esperança que oferece como exemplo está o mártir vietnamita Paulo Le-Bao-Thin, falecido em 1857, cuja carta «desde o inferno» evidencia a «transformação do sofrimento mediante a força da esperança que provém da fé».
«No meio destes tormentos que aterrorizariam qualquer um, pela graça de Deus estou cheio de gozo e alegria, porque não estou só, mas Cristo está comigo», escreveu o mártir. Desde a esperança, ele ensinou que «o sofrimento – sem deixar de ser sofrimento – se converte, apesar de tudo, em canto de louvor».
A questão é crucial porque seja tratando-se do indivíduo ou da sociedade, «a grandeza da humanidade está determinada essencialmente por sua relação com o sofrimento e com quem sofre».
«Uma sociedade que não consegue aceitar os que sofrem e não é capaz de contribuir, mediante a ‘com-paixão’, para que o sofrimento seja compartilhado e levado também interiormente, é uma sociedade cruel e inumana».
Mas para aceitar os que sofrem, é necessário «encontrar pessoalmente no sofrimento um sentido, um caminho de purificação e de maturidade, um caminho de esperança», conscientes de que a esperança cristã não é individualista, mas deve ser compartilhada.

 

 

 

Fazer o que Deus quer

Vamos ver a Palavra de Deus que está em Hebreus 13, 6: “Por isso é que podemos dizer com confiança: O Senhor é meu socorro, e nada tenho que temer. Que me poderá fazer o homem (Sl 117,6)?”
Deus está acima de tudo. Nada nos pode atingir neste mundo, se o Senhor não permitir. Nenhum pardal cai por terra sem que Ele permita. No entanto, nós só acreditamos nisso quando está tudo bem, mas na hora da dor é difícil, pois dá a impressão de que rezamos e que o Pai não nos ouve.
Ele ouve sim! Não tenham medo, porque o Senhor ressuscitado caminha contigo. Uma das piores coisas é o medo porque este sentimento destrói a fé. Quando eu digo: “O Senhor é meu socorro, e nada tenho que temer”, nada é nada. Se perderes o teu filho, perderes o emprego ou uma doença te afligir, não tenhas medo, pois Jesus está aí contigo na tua dor.
Precisamos de vencer o nosso medo. A primeira forma é não ficar a olhar para o perigo, mas, sim, para Deus. O perigo amedronta-nos e não resolve os nossos problemas. Se tu perdes o emprego e começas a pensar que os teus filhos vão passar fome, que as tuas contas não vão ser pagas, que o seu nome vai na praça pública ou que o teu casamento se vai desmoronar... Acalma-te, Deus é mais! Não existe o impossível para Ele. Eu não sei como nem onde, mas o Pai vai resolver este teu problema. Deus gosta quando nos entregamos a Ele.
Vive na fé, mas fazendo a tua parte. Não adianta ficares sentado à espera da solução para os teus problemas. Reza pensando que tudo depende só de Deus, mas actua como se as coisas dependessem só de ti.
A terra não produz o feijão se tu não adubares, não regares, não tirares as ervas daninhas. Deus faz o milagre do feijão crescer e nascer, é a natureza. Mas é preciso que tu faças a tua parte. O Senhor não coloca a semente na terra. Se tu não a colocares no solo, não haverá nada. O Senhor não faz a tua parte!
Não é Deus quem fez o sofrimento; Ele não te quer ver a chorar nem desesperar com os teus problemas. Como diz São Paulo, em Romanos 6, 26: “O salário do pecado é a morte”. A grande causa do sofrimento são os nossos pecados. O nosso sofrimento é consequência dos nossos pecados. O Senhor dá-nos o livre-arbítrio e Ele não tem culpa dos caminhos que tu escolhes para a tua vida. Jesus veio para fazer o essencial que eu e tu não podemos fazer, mas o Pai não tem culpa da tua dor; pois ela é fruto dos teus pecados.
Queres ser santo? Então, faz o que Deus queres e quer o que o Senhor faz. O Pai não quer que nós pequemos, este é o maior desejo d'Ele; quer que vivamos a santidade. Tu precisas de aceitar o que acontece na tua vida que não pode ser mudado, como a morte, por exemplo. Aceita não como uma coisa que Deus quis, mas como algo que Ele permitiu para que tu crescesses e colhesses algum fruto.
Aceita o que for impossível mudar. Deus não castiga, Ele corrige com o sofrimento. Não foi Ele quem fez nem mandou tu sentires esta dor, mas Ele a permitiu porque sabe que pode ser bem para ti de alguma maneira.
Jesus sabe usar o sofrimento. Não tenhas medo da dor, pois o Senhor está por trás dela olhando por ti. Deus é fiel, Ele não permite que sejas provado além das tuas forças; o Pai é justo. Se Ele permitiu a cruz que estás a carregar, é porque tu aguentas com o peso dela.

 

 

 

 

 

 

 

Deixa o tempo passar e verás que todas as coisas se resolvem

A dor ensina-nos a mudar e a sermos melhores. Sim, é verdade, a dor faz-nos crescer! A dor faz-nos amadurecer e enxergar a vida e as pessoas de maneira diferente, de maneira nova e transformadora. Como isso é possível? Quando não ficamos presos ao sofrimento, mas usamos dele como um meio e uma oportunidade – dados por Deus – para sermos melhores e tirarmos algo bom dele.
Mergulhar na dor e ficar presos a ela não é bom nem positivo para a nossa maturidade de cristãos, de filhos de Deus, de homens e mulheres que buscam uma vida nova em Cristo.
Que dor tu hoje vives? A dor da separação? A dor da injustiça, da mentira, da calúnia? Ou será a dor da traição? Da perseguição? Do abandono? Ou a dor da falsidade, da perda de um filho, parente, amigo...? Seja qual for a dor por que está a passar, sabe que tu és capaz de a superar e ser um vitorioso, uma vitoriosa diante deste facto ou acontecimento. Sabe também que Deus te ajudará a vencer e te dará a vitória. Acredita!
O importante nesta vida é não deixar-se abalar nem desanimar, nem entregar-se às provações, sofrimentos e dores dos momentos presentes da vida; mas confiar, rezar, acreditar em Deus e dar a volta por cima e recomeçar sempre.
A tua fé e a oração são forças poderosas para fazer de ti uma guerreira, um guerreiro. Não te entregues à dor, isto é importante e fundamental para superares, nem te revoltes, e também não alimentes a raiva, o ódio, a vingança, a tristeza, o ressentimento e a mágoa por aqueles que de alguma maneira e forma te causaram dor e te fizeram sofrer ou ainda te fazem sofrer. Estes sentimentos são ruins, são destruidores, fazem-nos mal e derrotam-nos.
Deixa o tempo passar e verás que todas as coisas se resolvem e passam... Aprenderás também que a dor nos ensina a mudar e a ser melhores. Seja qual for a tua dor, ela passará porque não é eterna. Mas o amor de Deus e os seus cuidados são eternos por ti e n'Ele tu és mais do que vencedor, tu és mais do que vencedora.
Verás no fim de tudo que cada momento da nossa vida, seja este bom ou ruim, serve para o nosso crescimento, aproxima-nos de Deus e faz-nos mais santos. E aqueles que nos feriram, nos maltrataram ou nos causaram dor terão também as suas atitudes e vidas transformadoras – porque aprenderam de alguma forma, permitida por Deus –, que o que fizeram não foi bom e arrependidos mudaram também.
Deus espera de TODOS uma mudança, conversão e arrependimento diário. Faz a tua parte! Faz a diferença! Sabe que Deus muda tudo e muda para melhor.

Em primeiro lugar dirijo-lhes o meu penhorado agradecimento, pelo que eles representam dentro de um hospital.
Para os doentes, os enfermeiros e as enfermeiras são fonte de segurança e reconforto; para os visitantes, são as intermediárias entre eles e a instituição, onde se encontra o seu ente querido. Com um sorriso acolhedor, um toque competente e gentil, são o rosto que humaniza qualquer internamento, sobretudo as mais penosas.
A circunstância da doença acomete o enfermo na sua dimensão física mas, também, na sua dimensão psicológica e espiritual, sobretudo quando a situação é grave e dolorosa.
Há quartos e enfermarias de onde saem gemidos pungentes... Então, verifica-se, frequentemente, o problema do desânimo, do pessimismo, da angústia. Nas UTI’s, principalmente, o doente vê-se isolado do convívio com outras pessoas, muitas vezes sob o efeito de diversos remédios. A doença atinge a família, o emprego do enfermo e, até, a sociedade, num quadro mais amplo. Tudo isto é angustiante.
A questão desdobra-se, inclusive, numa dúvida de cunho teológico e existencial: “Por que a doença atinge determinada pessoa (ou a mim mesmo)? Qual a razão para isto? Será que a doença é necessária, como um caminho de pedagogia, de correcção para o ser humano, ou ocorre, simplesmente, como um desgaste da natureza?” Quando o sofrimento atinge as crianças, inocentes que sofrem inconscientemente, as perguntas tornam-se inevitáveis, mesmo entre pessoas de fé.
Somente na Cruz de Cristo se encontra a resposta para este, que parece ser o maior dilema com o qual a humanidade se defronta: o sofrimento.
Na Cruz, o sofrimento transfigura-se em vitória, pois adquire carácter redentor. Além disso, os doentes são, para os que têm saúde, objecto da caridade, no seu sentido mais nobre de abnegação. O próprio Cristo se declara acolhido, na pessoa de cada doente: “Eu estava enfermo e me visitastes” (Mt 25,36).
Aqui entra a missão dos enfermeiros e das enfermeiras, que exige uma qualificação profissional, humana e, até mesmo, espiritual muito grande. Eles precisam ser peritos nas questões de saúde e, também, nos relacionamentos. No trato com os médicos, aos quais estão subordinadas, os enfermeiros e as enfermeiras aprendem a conciliar a observância de normas e deveres com a competência de iniciativa e liderança, que lhes é essencial nos momentos de crise e de actuação com todo o tipo de doentes.
Em relação aos enfermos, colocam-se ao seu lado, assistindo-os dia e noite, desenvolvendo uma certa empatia com eles, muito benéfica para a recuperação. Muitos actuam, inclusive, com tanta delicadeza e sensibilidade, que administram o tratamento necessário, sem importunar o paciente. Esta empatia brota da compaixão, isto é, leva a experimentar em si mesmo o sofrimento do outro. “Só pode ajudar o doente quem sofre com ele”, disse um médico cirurgião.
Para os familiares e amigos visitantes, os enfermeiros e as enfermeiras também oferecem algum socorro. Quantos não ficam inibidos diante da realidade da doença e da dor, com a qual não estão acostumados a lidar? Frequentemente, faltam-nos as palavras de consolo que gostaríamos de dizer, mas que calamos por medo, seja de mentir ao doente sobre a sua situação, seja de o alarmar. Então, os enfermeiros e as enfermeiras ocupam o nosso lugar, quando já não sabemos o que dizer.
Por tudo isto, é de desejar que os enfermeiros e as enfermeiras sejam pessoa que, pelo menos, creiam em Deus. Muito melhor, ainda, se professarem a fé verdadeira, pois, ao tocarem nos enfermos, eles saberão que estão a tocar na imagem do próprio Cristo: “Tudo o que fizestes ao menor destes meus irmãos, foi a mim mesmo que o fizestes” (Mt 25,40).
Aquilo que se faz de bem, e o serviço que se presta aos doentes, não passa sem recompensa diante de Deus.
A enfermagem é, verdadeiramente, uma missão de cunho humanitário, que requer altíssima qualificação, e tem o poder de melhorar a vida das pessoas e, consequentemente, tornar a sociedade mais humana.
Durante a noite, o mundo dorme. Mas há os que velam, alguns por hábitos noctívagos, outros por função profissional. Entre estes estão os enfermeiros e as enfermeiras, que, silenciosamente, se achegam ao leito dos doentes, respeitando o precioso sono que, muitas vezes, só chegou alta madrugada, depois de angústias e dores. Lá não estão os médicos. São eles que, como verdadeiros anjos, acompanham os sinais vitais, como respiração, batimentos cardíacos, pressão sanguínea, temperatura, e proporcionam todos os cuidados primários, que o paciente deve receber num hospital.
O Crucificado, que conheceu o mais profundo e terrível dos sofrimentos, para nos curar, salvar e redimir, os abençoe com abundância de graças, tornando a sua missão portadora da misericórdia divina.

 

 

 

 

Não sofremos para redimir faltas de vidas passadas...

 

 

Muitos perguntam por que é que as crianças, tão inocentes, sofrem, e se Deus não estará a ser injusto permitindo isto. Deus não pode ser injusto, caso contrário, não seria Deus.
As crianças e os inocentes sofrem porque participam da dignidade humana e compartilham a sorte da humanidade.
O espiritismo quer explicar o sofrimento humano pela via da reencarnação, segundo a lei do Karma, de acordo com o qual se estaria expiando as culpas dos pecados cometidos em vidas anteriores. As sucessivas reencarnações se repetiriam até alcançar a purificação total da pessoa.
Acontece que ninguém provou de maneira positiva a reencarnação. Em estado psíquico normal, sem hipnose, ninguém tem consciência de já ter vivido anteriormente. Até mesmo um grande adepto moderno da reencarnação reconhece que:
"O mais importante argumento contra a reencarnação é o esquecimento quase geral das vidas passadas; são extremamente raras as recordações da reencarnação; eis por que podem ser consideradas como ilusões individuais... Se é verdade que já vivemos algumas vezes, como se explica não só o esquecimento geral das vidas anteriores, mas o esquecimento dessas vidas por espíritos elevados e sobretudo pelos místicos, os quais penetram até a essência do ser?" (W. Lutoslawski, Preesistenza e Reincarnazione 61s).
Se uma pessoa sofre neste mundo para se redimir da sua culpa, mas não sabe que culpa é esta, de nada valerá o seu sofrimento. Se ela não conhece os erros que cometeu no passado, como poderá corrigir a sua vida? Como, então, poderá melhorar a sua vida através da reencarnação, se não sabe em que melhorar? Esta é uma grande incoerência da "lei do Karma".
É interessante dizer que, mesmo sob estado hipnótico, em geral, as pessoas que dizem lembrar-se das suas vidas anteriores, se identificam com pessoas ilustres e importantes; nunca com pessoas comuns. Douglas Home, observador destes factos, dizia que já tinha encontrado doze Marias Antonietas, rainha da França; seis ou sete Marias Stuart, rainha da Inglaterra; muitos São Luizes, rei de França; uns vinte Alexandres Magno e Césares... No entanto, nunca encontrara alguém que dissesse que foi em outra vida uma pessoa sem importância.
Quando se visita uma clínica de doentes mentais também é possível encontrar alguns doentes que se identificam com personagens importantes da história, afirmando: “Eu sou Napoleão!...”
Então, é claro que a criança não sofre para pagar os pecados de uma suposta vida anterior. Ela sofre porque é solidária com a humanidade, e as consequências dos erros desta atingem-na também, embora seja inocente. Não é preciso inventar teorias complicadas para explicar o sofrimento; e nem mesmo culpar a Deus por erros que são nossos.
Deus não interfere no sofrimento da criança, a todo instante fazendo milagres para impedir o mal, para não destruir a ordem natural que Ele mesmo criou. Deus não quis fazer o homem e o mundo como um teatro de marionetes, teleguiado por Ele. Ele impôs-lhe leis que regulam a vida e a natureza.
Em consequência do pecado, o sofrimento e a morte fazem parte da história de todos os homens, inocentes ou pecadores. Muitas vezes, um inocente morre por causa de um pecador. Os acidentes das estradas comprovam isto todos os dias. E ninguém pode culpar a Deus, mas sim, aos verdadeiros culpados que são os maus.
São Paulo ensina que “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6,23); e esta pode atingir a todos, inocentes e culpados, porque a humanidade é solidária; é unida. Cada pecado atinge a todos os homens; assim como cada acto bom também os atinge.
A fé ensina que Deus Pai, pelo sofrimento redentor de Jesus, resgatará todo o sofrimento da criança inocente e fará cada uma ressuscitar um dia com Cristo.
Não devemos esquecer que os primeiros mártires da Igreja são os inocentes que morreram pelas mãos de Herodes, em Belém (Jeremias 31,15). Hoje, são santos mártires da Igreja. O seu sofrimento não foi em vão. Não podemos olhar os factos só com os olhos deste mundo; é preciso vê-los à luz da fé.
A paixão e morte de Jesus resgatou o mundo. Há uma história muito bela que não sei se é verídica, mas que faz pensar.
Nalgumas cidades americanas há pontes sobre um largo rio, formadas de duas partes que se abrem e levantam quando passam sob elas os navios.
Havia uma dessas pontes, que além de tudo continha uma estrada de ferro sobre ela. Um homem é que a comandava. Quando vinha o comboio, baixava a ponte para ele passar; quando vinha um navio, levantava-a comandando máquinas e engrenagens enormes, que ficavam sob os seus pés.
Certo dia, o seu filho pequeno foi visitá-lo, com uma bola nas mãos. Ao brincar com a bola, esta escapou-lhe e caiu no meio das engrenagens. Logo, o garoto desceu os degraus para a apanhar, sem que o pai pudesse impedi-lo, e meteu-se no meio das grandes engrenagens. E eis que o comboio estava a chegar; e ele teria de baixar logo a ponte, sabendo que o filho estava lá em baixo correndo risco. Gritou desesperado para que o filho deixasse a bola e subisse, mas este não o ouvia. O comboio aproximava-se rapidamente, e ele sentiu que não teria tempo de ir buscar o garoto antes de o comboio passar... Ficou com o coração na mão... o dilema era enorme: se baixasse a ponte, as engrenagens matariam o seu filho; se não a baixasse, seria uma enorme tragédia, muitas pessoas pereceriam no acidente.
Não teve alternativa, com o coração a sangrar e os olhos cheios de lágrimas, baixou a ponte. O comboio passou e as pessoas, como faziam habitualmente, abanavam-lhe os lenços e davam-lhe adeus e sorrisos...
O Pai entregou Jesus por nós assim... Ainda duvidaremos do Seu amor!? Por isso, diante da dor e da morte, mesmo duma criança inocente, façamos silêncio e nunca ousemos culpar Deus. Pois não somos dignos e nem capazes de compreender os Seus santos desígnios. É melhor não crer em Deus, do que crer num Deus que seja malvado.

 

 

 

 

 

 

Sonhei que caminhava na praia na companhia do Senhor e, no firmamento, passavam cenas da minha vida. Após cada cena, percebi que ficavam dois pa-res de pegadas na areia: um era o meu e o outro era do Senhor.
Quando a última cena da minha vida passou diante de nós, olhei para trás e notei que muitas vezes, no cami¬nho da minha vida, havia apenas um par de pegadas na areia.
Notei também que isso aconteceu nos momentos mais difíceis e angus¬tiosos do meu viver. Isso aborreceu-me muito e perguntei ao Senhor:
— Senhor, Tu disseste que, uma vez que resolvi seguir-Te, Tu andarias sem-pre comigo, em todos os caminhos. Con¬tudo, notei que durante as maiores tri-bulações do meu viver, havia apenas um par de pegadas na areia. Não compreen¬do por que é que, nas horas em que eu necessitava de Ti, me deixaste sozinho.
O Senhor respondeu-me:
— Meu querido filho, jamais te dei¬xaria nas horas da angústia e do sofri¬mento. Quando viste, na areia, apenas um par de pegadas, eram as minhas. Foi exactamente aí que peguei em ti ao colo. Ademar de Barros

 

 

 

 

"Naquele dia em que gritei, Vós me escutastes, ó Senhor" (Sl 137)

Como o Salmista, ao longo de todo este dia, lancemos um grito ao Senhor, em todas as circunstâncias. Talvez até achamos que somos capazes de resolver todas as coisas sozinhos, mas é um engano pensarmos assim. Nós precisamos e dependemos do auxílio do Senhor.
"Naqueles dias, a Rainha Ester, temendo o perigo de morte que se aproximava, procurou refúgio no Senhor. Prostrou-se por terra desde a manhã até ao anoitecer, juntamente com as suas servas, e disse: Deus de Abraão, Deus de Isaac e Deus de Jacob, tu és bendito. Vem em meu socorro, pois estou só e não tenho outro defensor fora de ti, Senhor" (Ester 4,17).
A nossa atitude precisa de ser também como a da rainha Ester, que no meio do perigo, procurou refúgio no Senhor, e não nas pessoas, nos bens que ela possuía, e muito menos nas nossas próprias forças, porque o único auxílio eficaz para a nossa vida é o que vem do Senhor.
Aconteça o que acontecer hoje, lancemos um grito ao céu: Senhor, salva-me, livra-me do mal. Jesus, eu confio em Vós!

 

 

 

 

 

 

"Triunfe em vossos corações a paz de Cristo, para a qual fostes chamados a fim de formar um único corpo. E sede agradecidos". (Col 3, 15).
O sofrimento quando não é oferecido torna-se desespero, angústia, grito, murmuração. O sofrimento oferecido transforma-nos e dá forças. Não estou a dizer que nos devemos conformar com o sofrimento. A oficina de Deus é a vida, e Ele nos formará na dureza do dia-a-dia.
Não podemos acreditar em falsas promessas. O sofrimento faz parte da nossa caminhada.
Há pessoas que desperdiçam o sofrimento, mas há uma força imensa no sofrimento oferecido.
Dizia uma senhora na sua cadeira de rodas: "Deus é mais do que esta cadeira de rodas, mais do que os meus sofrimentos, mais do que as minhas limitações.
O que tens feito com o teu sofrimento?
Na hora do sofrimento somos sempre tentados, e a primeira coisa que pensamos é em parar. Dizemos que não damos conta, que não aguentamos. Mas Deus não te chamou para viver na angústia.
No mundo de hoje, diante de muitas tensões e vendo o povo sofrer, passando dificuldades, é interessante observar que ele, por mais sofrido que seja, guarda a esperança no seu coração. Ele sofre, mas tem a certeza de que Deus está com ele. Por isso, tu, abre o teu coração a Deus. Que triunfe a paz de Cristo no teu coração!
Que vença a paz de Cristo!
O Senhor diz: “Apesar de tudo o que estás a passar, que triunfe no teu coração a minha paz!”
Este é o grito do Senhor que deu a vida por ti: "Ó povo meu, que mais eu podia fazer por vós? Quantas vezes eu chamei por ti? Quantas vezes tu não Me quiseste ouvir? Quantas vezes eu te procurei e só encontrei saudades? Quantas vezes quis te dar o meu amor, mas tu não me estendeste a tua mão? Porquê, diz-me por quê? Não consigo entender! Que mais eu podia fazer por ti que eu não fiz?
Precisamos de aprender a agradecer nos momentos do sofrimento.
Há momentos em que parece que não vamos aguentar diante de tanta provação, mas é nesses momentos que vemos o socorro de Deus.
Somos chamados a oferecer ao Senhor o que estamos a passar. Quando oferecemos o sofrimento ao Senhor, conseguimos entendê-lo.
No dia de hoje talvez estejas mergulhado no sofrimento, mas fica a saber que Deus te vê. Deixa Deus ser Deus na tua vida. Entrega-te a Ele.
Não devo dizer: "Deus, eu tenho um grande problema". Devo dizer: "Problema, eu tenho um grande Deus!

 

 

 

 

 

 

 

Se Deus Pai é Todo-Poderoso, criou um mundo ordenado e bom e cuida de todas as suas criaturas, porque então existe o mal? Eis aí uma pergunta tão misteriosa, dolorosa e inevitável.
Conforme o seu poder infinito, Deus sempre poderia criar algo melhor. No entanto, na sua sabedoria e bondade infinita, Deus quis criar um mundo em "estado de caminhada" para a sua perfeição última. Os anjos e os homens, criaturas inteligentes e livres, devem caminhar para o seu destino com livre-arbítrio e amor preferencial. Pode, entretanto, desviar-se. E, de facto, pecaram. Foi assim que o mal entrou no mundo.
Portanto, Deus não é a causa do mal. No entanto, permite-o, respeitando a liberdade da sua criatura e, misteriosamente, sabe tirar do mal o bem.
Olha como os santos sabiamente entenderam este mistério:
"Deus nunca deixaria qualquer mal existir nas suas obras se não fosse bastante poderoso e bom para fazer resultar o bem do próprio mal." (Santo Agostinho)
"Todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus." (Rom 8,28)
"Aos que se revoltam com o que lhes acontece: Tudo procede do amor, tudo está ordenado à salvação do homem, Deus não faz nada que não seja para esta finalidade." (Santa Catarina de Sena)
"Não pode acontecer nada que Deus não tenha querido. Ora, tudo o que Ele quer, por pior que nos possa parecer, é o que há de melhor para nós." (Tomás More, pouco antes do martírio)
"Aprendi que era preciso apegar-me à fé, e crer que todas as coisas irão bem. Tu mesma verás que qualquer tipo de circunstância servirá para o bem" (Lady Julian)
Do maior mal jamais cometido, o homicídio do Filho de Deus, Deus tirou o maior dos bens: a glorificação de Cristo e a nossa Redenção. Cremos, assim, que Deus é o Senhor da história e os seus caminhos muitas vezes são-nos desconhecidos. Só no final, diante de Deus, conheceremos os caminhos pelos quais, mesmo através do mal e do pecado, Deus terá conduzido a sua criação até ao descanso desse "Sábado" definitivo. Novo Catecismo 309-314

 

 

 

Deixa Deus falar no teu coração, deixa o Senhor consolar-te. Abre-te e experimenta a sua graça neste momento!

Por mais que não consigamos enxergar, atrás de todo o sofrimento que vivemos existe uma grande bênção escondida. Isto é real!

Que sofrimento tens vivido e como o tens vivido?

Seja qual for: problemas no casamento, dívidas, vícios, dores, dificuldades de relacionamento, doenças incuráveis, medos, solidão, dúvidas, desemprego, etc., tem a certeza que Deus não é indiferente à tua dor. Ele vê tudo o que acontece contigo.

Independente do motivo que nos leva a sofrer, não podemos viver o sofrimento de qualquer maneira; ele sempre no traz grandes lições; não nos podemos revoltar.

Isto é fácil? Não, não é! Afinal, temos o direito de expressar os nossos sentimentos. O importante é não culpar Deus.

Impressionante: O Senhor é tão misericordioso que mesmo nas nossas revoltas, através dos nossos sofrimentos, sempre nos concede um bem maior. E quantas vezes não o reconhecemos!

Em vez de nos decepcionarmos com Deus, precisamos de buscar nele toda a força necessária para superar o que vivemos e pedir a graça de fixar os olhos nele e na bênção que virá depois.

Se olhamos para a cruz de Jesus, vamos ver que para a ressurreição ter acontecido, houve antes a passagem pelo calvário, houve muito sofrimento. Um sofrimento de redenção, de doação de vida pela salvação da humanidade.

O teu sofrimento também pode ser oferecido e muitas almas podem ser salvas; muitas vidas libertas pela oferta da tua dor, daquilo que não entendes, mas acolhe acreditando que fazendo assim, participas da paixão redentora do Senhor pelo seu povo.

Precisamos de aprender a esperar o tempo do Senhor em nossas vidas, porque quando O buscamos em primeiro lugar com recta intenção, por aquilo que Ele é não somente por aquilo que Ele nos pode dar, tudo virá por acréscimo; mesmo que não venha da forma que desejamos, mas da forma que Deus quer.

Decide olhar de modo diferente para os teus sofrimentos e acredita que o Senhor te concede um grande momento de purificação. Ele dá-te a oportunidade de oferecer tudo isto por pessoas que necessitam de graças e para que alcances graças na tua própria vida. Procura a bênção que está escondida no teu sofrimento.

Aguenta firme! Coragem! Não desistas! Busca ajuda! Procura pessoas que possam rezar por ti num grupo de oração, na tua paróquia, busca ajuda com um sacerdote.

Se tu e eu não temos a graça de mudar os sofrimentos, de fazer com que eles desapareçam, podemos pelo menos mudar a nossa maneira de pensar sobre eles e de os encarar. Pensa nisto!

Que o Senhor convença o nosso coração que, de facto, os momentos dolorosos nos ensinam: é tempo de crescer! E diante deles, Deus está bem perto para nos refazer. Não podemos desesperar nem desanimar! O Senhor nos concederá a vitória!

Tu crês? Eu creio! Então, juntos, aceitemos as bênçãos de Deus, reservadas para nós neste dia!

 

 

Oração para os momentos de sofrimento

 

 

 

Ó sangue adorável do meu amado Jesus, preço da redenção do mundo e fonte de vida eterna que purificas as nossas almas, sangue preciosíssimo, que intercedes poderosamente por nós ante o trono da suprema misericórdia.

Eu Vos adoro profundamente e quero reparar com as minhas adorações e o meu fervor todas as injúrias e ultrajes que continuamente recebes dos homens, especialmente no Santíssimo Sacramento do altar.

Eu Vos adoro, meu doce Jesus; imprime na minha alma a recordação da tua Sacratíssima Paixão. Faz que a memória das tuas dores e sofrimentos infunda na minha alma um horror supremo ao pecado e um ardentíssimo amor por ti, para corresponder de algum modo ao sacrifício que ti mesmo fizeste na Cruz por minha salvação e resgate. Amém

 

 

 

Resumidamente, poderíamos definir a depressão, como uma tristeza profunda, que a pessoa acha que vai vivenciar, e acaba vivenciando mesmo. A depressão tem alguns sintomas que a acompanham. Por exemplo: à tristeza profunda, se junta a ansiedade, angústia, e um sentimento de solidão. A pessoa acaba por ter também um sentimento de incapacidade. Então, tudo isto poderíamos dizer que é um diagnóstico com relação à depressão.
E o que faz uma pessoa ficar com depressão? Quais são as causas?
São vários os factores que causam a depressão. Em primeiro lugar, podemos colocar a perda, quando a pessoa vivência uma perda profunda – um pai que morreu ou qualquer outro tipo de perda. Uma outra coisa que tem causado a depressão é o stress. A vida muito corrida das pessoas, que não têm tempo para nada, a não ser para trabalhar ou debruçar-se num activismo muito grande, que não precisa de ser necessariamente o trabalho, causa o stress. E o stress leva a pessoa a entrar em depressão. A situação de tensão que a pessoa vive, qualquer tipo de situação de tensão que provoque a tensão na pessoa, pode ser causa de depressão também.
"Eu estou com depressão, conheço alguém com depressão. O que é que vou fazer para acabar com esta doença, esta ansiedade, este stress que me deixa 'para baixo?'"
A primeira coisa que a pessoa deve fazer é pedir ajuda, buscar socorro. A pessoa não pode ficar fechada em si mesma e, a tendência é justamente o fechamento. A primeira atitude que a pessoa tem que ter é pedir ajuda. E pedir ajuda a pessoas que sejam entendidas no assunto. Não adianta falar com um amigo. Talvez o amigo me escute, mas não vai compreender o que está a acontecer comigo; é preciso procurar pessoas especializadas, por exemplo, um sacerdote. E dedicarmo-nos à oração. A oração tem levantado muitas pessoas da depressão.
Se rezarmos com o coração sincero, o Senhor não faltará.
Um dia tive um pequeno acidente: para salvar do fogo uma avó e um neto, queimei-me. Foi em má situação, as chamas queimaram os meus braços, o peito, o rosto, a testa… No hospital disseram-me que eu tinha necessidade de fazer uma operação plástica. Durante o percurso, na ambulância, disse à minha mãe e à minha irmã: cantai um pouco! Logo reagiram com surpresa: mas como podemos cantar neste momento, vemos que estás desfigurada! E eu respondi: mas alegrai-vos, agradeçamos a Deus!
Quando chegámos ao hospital, uma amiga, vendo-me, disse: estás muito queimada, como podes permanecer assim? Eu respondi serenamente: se Deus quer que eu permaneça assim, aceitarei em paz. Pelo contrário, se deseja que tudo seja curado completamente, significa que este episódio foi um dom para eu salvar a avó e o neto. Quer dizer também que estou no início da minha missão, na qual devo servir só a Deus.
Acreditem: Um mês depois não tinha nada, nem uma pequena cicatriz! Estou muito feliz. Todos me diziam: vê-te ao espelho. Eu respondia: não, não o farei… Eu vejo-me por dentro: só ali encontro o meu espelho!
Se rezarmos com o coração e com amor, o Senhor nunca faltará.

 

 

 

 

A resposta ao enigma da dor e da morte está em Cristo

A vida do homem é um valioso cofre a guardar e cuidar com todas as atenções…
A participação na Santa Missa imerge no Mistério da morte e da ressurreição e cada celebração eucarística é memorial perene de Cristo Crucificado e Ressuscitado, que venceu os poderes do mal com a omnipotência do Seu Amor. É, portanto, na «escola» de Cristo Eucarístico onde se ensina a amar sempre a vida e a aceitar a nossa aparente impotência diante da enfermidade ou da morte, e diante da dor que estas deixam, no seu significado, sempre insondáveis para a nossa morte.
O Evangelho mostra Jesus que afugenta os maus espíritos com a Sua Palavra e cura os enfermos (Mt 8,16), indicando o caminho da conversão e da fé como condições para obter a cura do corpo e do espírito. A Luz que vem «do Alto» ajuda-nos a compreender e a dar sentido e valor também à experiência do sofrimento e da morte.
Peçamos à Santíssima Virgem Maria que dirija o seu maternal olhar a todos os enfermos e às suas famílias, para as ajudar a levar, com Cristo, o peso da Cruz.

 

 

 

 

Nós andamos sempre em busca de propostas de felicidade, mas, muitas vezes, a felicidade que adquirimos é a curto prazo. Toda a pessoa nasce com anseio de felicidade.

Jesus é o Mestre de fazer as pessoas felizes, Ele quer guiar-nos neste caminho, pois é o especialista em felicidade.

‘Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados; Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra; Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados; Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia; 8 Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus; 9 Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus; 10 Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.’ (Mateus 5, 1ss).

Deus é amor, e onde existe amor existe felicidade.

Bem-aventurado, significa felicidade. Esta Palavra é revolucionária, e a partir destes versículos percebemos que a lei do homem é diferente da lei de Deus, a matemática de Deus é diferente da nossa: ‘Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus’, isto é loucura para o mundo.

O mundo prega que feliz é quem é esperto, quem é corrupto, quem não paga impostos. Os factos dizem o contrário do que Jesus prefere. A sociedade esmaga aqueles que são bons e justos. Na nossa cabeça é impossível conciliar sofrimento e alegria, mas Jesus diz que isto é possível. Quando sofremos e estamos ao lado de Jesus, este sofrimento leva-nos à redenção. Isto é revolucionário.

Muitas vezes, o prazer leva-nos à infelicidade. Jesus mostra-nos que é possível viver o sofrimento e ser feliz. Precisamos de nos libertar da mentalidade que afirma que o sofrimento certamente é infelicidade. Felicidade completa, só a teremos no céu. Tu podes idealizar a felicidade perfeita, mas esta, de facto, só existirá no céu.

Podes promover momentos de felicidade para ti e para os outros; mas a tua felicidade não pode estar baseada em prazer, para satisfazer as tuas carências.

“Feliz quem sabe viver o sofrimento”
A borboleta, para voar, precisa de passar pelo processo doloroso de deixar de ser lagarta. Para chegar à felicidade é preciso ser borboleta, que necessita de sair do casulo para voar.

Muitos jovens são indecisos, inseguros, moles, mas é preciso ser firme, ter garra para viver as bem-aventuranças. Imagina a loucura que Jesus viveu, Ele viveu as bem-aventuranças na carne. Deus, para assumir as nossas dores, teve de se rebaixar até nós.

Nada nesta vida é alcançado sem esforço. Jesus quer dar-nos uma nova visão. O Cristianismo ensina-nos a ver além. Mergulha a tua dor à luz de Jesus para teres a felicidade, para seres chamado bem-aventurado. Com os “óculos” de Jesus vamos abraçar a dor. Isto não significa que vamos correr atrás de sofrimentos, mas se eles chegarem, vamos vivê-los com Jesus. Precisamos de ter os “óculos” de Cristo para o sofrimento, porque a partir daí podemos transformar o corpo, a alma e o psíquico. Feliz de quem sabe viver o sofrimento. Não podemos parar nele, não vamos encarar o sofrimento só como sofrimento, mas como matéria-prima para crescer para Deus.

 

 

 

 

Jesus evangelizava curando. Os doentes foram a sua prioridade e o campo privilegiado da sua acção.
Em cartas às comunidades cristãs, o apóstolo São Paulo também direccionava a sua pregação aos doentes e sofredores. Que as palavras de São Paulo sejam de conforto para os que passam por noites de sofrimento.

“Penso que os sofrimentos do momento presente não se comparam com a glória futura que deverá ser revelada em nós.”(Rm 8,18)
“Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, a angústia, a perseguição, a fome, a nudez, o perigo, a espada? E acrescento: o sofrimento?” (Rm 8, 35)
“Deus concedeu-vos não só a graça de acreditar em Cristo, mas também de sofrer por ele.” (Fl 1, 29)
“Alegro-me de sofrer por vós, pois completo na minha carne o que falta às tribulações de Cristo, a favor do seu corpo, que é a Igreja” (Cl 1, 24)
“Se com Ele morremos, com Ele viveremos; se com Ele sofremos, com Ele reinaremos.” (2Tm 2, 11-12)
“Nós nos gloriamos também nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a perseverança, a perseverança produz a fidelidade, e a fidelidade produz a esperança. E a esperança não engana.” (Rm 5, 3-5)
“E é por isso que eu me alegro nas fraquezas, humilhações, necessidades, perseguições e angústias, e sofrimentos por causa de Cristo, pois quando sou fraco, então é que sou forte.” (2Cor 12, 10)
“Embora o nosso físico se vá desfazendo, o nosso homem interior vai-se renovando cada dia. Pois a nossa tribulação momentânea é leve em relação ao peso extraordinário da glória eterna que ela nos prepara.” (2 Cor 4, 16-17)